В зале зеркала закрыты простынями, а то усопший в зеркале будет виден,
и будет за ним - еще... Большой стол, "для гостей", сдвинули углом, под
образ "Всех Праздников": положат на него усопшего. Теперь говорят - усопший,
а не папашенька, не Сергей Иваныч. В этом слове, чужом, - мне чудится
непонятное и страшное: тот свет, куда отошел отец.
суббота, 16 февраля 2013 г.
Похороны
Кончина
Яркое солнце в детской, - не летнее-золотое, а красное, как зимой.
Через голые тополя все видно. Ночью морозцем прихватило, пристыли лужи.
Весело по ним бегать - хрупать, но теперь ничего не хочется. Валяются
капустные листья по двору, подмерзшие, похожие на зелено-белые раковины, как
в гостиной на подзеркальнике.
Соборование
На Покров рубили капусту. Привезли, как всегда, от огородника
Пал-Ермолаича много крепкой, крупной капусты, горой свалили у погребов.
Привезли огромное "корыто" - долгий ящик, сбитый из толстых досок, - кочней
по сотне рубит, сечек в двадцать. Запахло крепким капустным духом. Пришли
банщицы и молодцы из бань, нарядные все, как в праздник. Веселая работа.
Но в эту осень не было веселья: очень уж плох хозяин. Говорит чуть
слышно и нетвердо, и уже не различает солнышка. Анна Ивановна раздвигала
занавески, впускала солнышко, а он и к окнам не поглядел.
Благословение детей
После Успенья солили огурцы, как и прежде, только не пели песни и не
возились на огурцах. И Горкин не досматривал, хорошо ли выпаривают кадки:
все у отца, все о чем-то они беседуют негромко.
Последние дни
Денька два отцу было лучше, даже обедал с нами, но кушал мало и сидел
скучный, подперев рукой голову. Все мы сидели, притаившись, боялись и
смотреть на него. А он поглядит на нас и скучно так покачает головой.
Марьюшка мне шепнула, когда я сказал, какой скучный папашенька: "как же ему,
голубчику, не скучать... жалко сироток-то".
Серебряный сундучок
Отцу совсем хорошо после живой воды. Клин позволил обрить голову.
Пришел Сай-Саич с ящиком и большой коробкой. В ящике у него -
"бритвы-ритвы", "нозницы-мозницы", всякое "сильце-мильце", "дусистый
ладиколон" и всякая "помада, какой никому не надо". А что же в большой
коробке? Он смешно щурится, когда я, выспрашиваю его.
- Папасенька будет рязеный, будет сутить, как на теятре!
Москва
Отцу гораздо лучше: и не тошнится, и голова не болит, не кружится;
только, иногда, "мушки" в глазах, мешают. И спит лучше. А в тот день, как в
бани ездили, он после обеда задремал, за столом еще, и спал без просыпу до
утра. Это живая вода так помогла, кровь разогнала. Клин вечером приехал,
узнал, что и поел хорошо, а теперь крепко почивает, не велел и будить, а
только "Живчика" в руке пощупал, как кровь в жилку потукивает. Велел только
успокоительную микстуру давать, как раньше.
Живая вода
Сегодня непарный день, все парильщики свободны. Да хоть бы и гостей
мыли, извинились бы для такого раза, Сергей Иваныч, хозяин, выздоровел,
приехал в бани. Так и сказал Горкин, только нас из пролетки подхватили. И
все молодцы в один голос закричали:
- Радость-то нам какая! Мы с вас, Сергей Ваныч, остатнюю болезнь, какая
ни есть, скатим! Болезнь в подполье, а вам здоровье!..
Святая радость
У нас каждый день гости, с утра до вечера, - самовар так и не сходит со
стола. Погода жаркая, летняя совсем, а май только. Рано зацвели яблони,
белый совсем наш садик. Смородина и крыжовник зеленые бусинки уж развесили,
а малина пышная, бархатная стала. Говорят, - ягодное лето будет, все хорошо
взялось, дружно.
Радуница
В утро Радуницы, во вторник на Фоминой, я просыпаюсь от
щебета-журчанья: реполов мой поет! И во всем доме щебет, в свист, в
щелканье, - канарейки, скворцы и соловьи. Сегодня "усопший праздник", -
называет Горкин: сегодня поедем на могилки, скажем ласковым шепотком:
"Христос Воскресе, родимые, усопшие рабы Божие! радуйтеся, все мы теперь
воскреснем!" Потому и зовется - Радуница.
Егорьев День
Редко это бывает, что прилетают на Пасху ласточки. А в этом году Пасха
случилась поздняя, захватила Егорьев День, и, накануне его, во вторник, к
нам прилетели ласточки. К нам-то во двор не прилетели, негде им прилепиться,
нет у нас высоты, а только слыхал Антипушка на зорьке верезг. Говорят, не
обманет ласточка, знает Егорьев День. И правда: пришел от обедни Горкин и
говорит: у Казанской на колокольне водятся, по-шла работа. А скворцы вот не
прилетели почему-то, пустые торчат скворешни. А кругом по дворам шумят и
шумят скворцы.
На святой
- Вот погоди, косатик, придет Святая, мы с тобой в Кремль поедем,
покажу тебе все святыньки... и Гвоздь Господень, и все соборы наши
издревнии, и Царя-Колокола покажу, и потрезвоним, поликуем тогда с тобой...
- сколько раз обещался Горкин. - маленько подрастешь, тебе и понятней будет.
Вот, на Святой и сходим.
Вербное воскресенье
На шестой неделе Великого Поста прошла Москва-река.
Весна дружная, вода большая, залила огороды и нашу водокачку, откуда
подается вода в бани. Сидор-водолив с лошадьми будет теперь как на море, -
кругом-то-кругом вода. Обедать ему подвозят на плотике, а лошадям сена
хватит. Должно быть, весело там ему, на высокой водокачке: сидит себе на
порожке - посматривает, как вода подымается, трубочку сосет, чаек пьет, -
никто не побеспокоит.
Говенье
Еще задолго до масленицы ставят на окно в столовой длинный ящик с
землей и сажают лук - для блинов. Земля в ящике черная, из сада, и когда
польют теплой водой - пахнет совсем весной. Я поминутно заглядываю, нет ли
зеленого "перышка". Надоест ждать, забудешь, и вдруг - луковки все
зазеленели! Это и есть весна.
четверг, 14 февраля 2013 г.
Крестопоклонная
В субботу третьей недели Великого Поста у нас выпекаются "кресты":
подходит "Крестопоклонная".
"Кресты" - особенное печенье, с привкусом миндаля, рассыпчатое и
сладкое; где лежат поперечинки "креста" - вдавлены малинки из варенья, будто
гвоздочками прибито. Так спокон веку выпекали, еще до прабабушки Устиньи - в
утешение для поста. Горкин так наставлял меня:
- Православная наша вера, русская... она, милок, самая хорошая,
веселая! и слабого облегчает, уныние просветляет, и малым радость.
Ледяной дом
По Горкину и вышло: и на Введенье не было ростепели, а еще пуще мороз.
Все окошки обледенели, а воробьи на брюшко припадали, лапки не отморозить
бы. Говорится - "Введенье ломает леденье", а не всегда, тайну премудрости не
прозришь. И Брюс-колдун в "Крестном Календаре" грозился, что реки будто
вскрываться станут, - и по его не вышло. А в старицу бывало. Горкин
сказывал, - раз до самого до Введения такая теплынь стояла, что черемуха
зацвела. У Бога всего много, не дознаться. А Панкратыч наш дознавался,
сподобился. Всего-то тоже не угадаешь. Думали вот - до Казанской Машину
свадьбу справить, - она с Денисом все-таки матушку упросила не откладывать
за Святки, до слез просила, - а пришлось отложить за Святки: такой нарыв у
ней на губе нарвал, все даже лицо перекосило, куда такую уродину к венцу
вести. Гришка смеялся все: "а не целуйся до сроку, он тебе усом и наколол!"
Рождество
Рождество уже засветилось, как под Введенье запели на всенощной
"Христос рождается, славите; Христос с небес, срящите.." - так сердце и
заиграло, будто в нем свет зажегся. Горкин меня загодя укреплял, а то не
терпелось мне, скорей бы Рождество приходило, все говорил вразумительно
"нельзя сразу, а надо приуготовляться, а то и духовной радости не будет".
Говорил, бывало:
- Ты вон, летось, морожена покупал... и взял-то на монетку, а сколько
лизался с ним, поглядел я на тебя. Так и с большою радостью, еще пуще надо
дотягиваться, не сразу чтобы. Вот и приуготовляемся, издаля приглядываемся,
- вон оно, Рождество-то, уж светится. И радости больше оттого.
Филипповки
Зима, как с Михайлова Дня взялась, так на грязи и улеглась: никогда на
сухое не ложится, такая уж примета. Снегу больше аршина навалило, и мороз
день ото дня крепчей. Говорят, - даст себя знать зима. Василь-Василич опять
побывал в деревне и бражки попил, бока поотлежал, к зиме-то.
Михайлов день
Я давно считаю, - с самого Покрова, когда давали расчет рабочим,
уходившим в деревню на зиму, - сколько до Михайлова Дня осталось: Горкина
именины будут. По-разному все выходит, все много остается. Горкин сердится
на меня, надоели ему мои допросы:
- Ну, чего ты такой нетерпеливый... когда да когда? все в свое время
будет.
Празднование
Никак не могу заснуть, про именины все думаю: про крендель, про
"удивление", от Абрикосова, и еще что-то особенное будет, "будто весна
пришла". В прошедшем году после сладкого крема вдруг подали котлеты с
зеленым горошком и молодым картофелем-подрумянкой, все так ахнули, даже
будто обидно стало: да что это такое, деревенские они, что ли, - после
сладкого, да отбивные котлеты! А тут-то и вышло "удивление": из сладкого
марципана сделано, а зеленый горошек совсем живой, - великое мастерство, от
Абрикосова. А завтра какое будет, теперь-то уж не обманешь марципаном! Я
Христом-Богом Горкина умолял сказать, - не сказал.
Именины. Предверие.
Осень - самая у нас именинная пора: на Ивана Богослова - мои, на
мучеников Сергия и Вакха, 7 октября, - отца; через два дня, мч. Евлампии,
матушка именинница, на Михайлов День Горкин пирует именины, а зиму
Василь-Василич зачинает, - Васильев День, - и всякие уж пойдут неважные.
Покров
Отец ходит с Горкиным по садику и разговаривает про яблоньки. Редко,
когда он говорит не про "дела", а про другое, веселое: а то все рощи да
подряды, да сколько еще принанять народу, да "надо вот поехать", да "не
мешайся ты тут со своими пустяками". И редко увидишь его дома. А тут, будто
на гуляньи или когда ездил на богомолье с нами, - веселый, шутит, хлопает
Горкина по спинке и радуется, какая антоновка-то нонче богатая. Горкин тоже
рад, что отец душеньку отводит, яблочками занялся, и тоже хвалит антоновку:
и червь не тронул, и цвет морозом не побило, а вон белый налив засох, от
старости, пожалуй.
Крестный ход. Донская
Завтра у нас "Донская". Завтра Спас Нерукотворный пойдет из Кремля в
Донской монастырь крестным великим ходом, а Пречистая выйдет Ему навстречу в
святых воротах. И поклонятся Ей все Святые и Праздники, со всех хоругвей.
У нас готовятся. Во дворе прибирают щепу и стружку, как бы пожара не
случилось: сбежится народ смотреть, какой-нибудь озорник-курильщик ну-ка
швырнет на стружку! а пожарным куда подъехать, народ-то всю улицу запрудит.
Горкин велел поставить кадки с водой и швабры, - Бог милостив, а поберечься
надо, всяко случается.
Петровками
"Петровки" - пост легкий, летний. Горкин называет - "апостольский",
"петро-павлов". Потому и постимся, из уважения.
- Как так, не понимаешь? Самые первые апостолы. Петра-то-Павел, - за
Христа мученицкий конец приняли. А вот. Петра на кресте язычники распяли, а
апостолу Павлу главку мечом посекли: не учи людей Христову слову! Апостол-то
Петр и говорит им: "я креста не боюсь, а на него молюсь... только распните
меня вниз головой!"
Ледоколье
Отец посылает Горкина на Москва-реку, на ледокольню, чтобы навел
порядок. Взялись две тысячи возков льду Горшанову доставить, - пивоваренный
завод, на Шаболовке, от нас неподалеку, - другую неделю возим, а и половины
не довезли. А уж март месяц, ростепель пойдет, лед затрухлявеет, таскать
неспособно будет, обламываться начнет, на ледовине стоять опасно, - и
оставим Горшанова безо льду. Крестопоклонная на дворе, а Василь-Василич,
Косой, с подлецом-портомойщиком Дениской, масленицу все справляет...
- Пьяного захватишь, - палкой его оттуда, какой это приказчик! По шеям
его, пускай убирается в деревню, скажи ему от меня! До Алексей-Божья
человека... - сегодня у нас что, десятое...?.. - все чтобы у меня свезти,
какая уж тогда возка!
Масленица
Масленица... Я и теперь еще чувствую это слово, как чувствовал его в
детстве: яркие пятна, звоны - вызывает оно во мне; пылающие печи, синеватые
волны чада в довольном гуле набравшегося люда, ухабистую снежную дорогу, уже
замаслившуюся на солнце, с ныряющими по ней веселыми санями, с веселыми
конями в розанах, в колокольцах и бубенцах, с игривыми переборами гармоньи.
Или с детства осталось во мне чудесное, непохожее ни на что другое, в ярких
цветах и позолоте, что весело называлось - "масленица"? Она стояла на
высоком прилавке в банях. На большом круглом прянике, - на блине? - от
которого пахло медом - и клеем пахло! - с золочеными горками по краю, с
дремучим лесом, где торчали на колышках медведи, волки и зайчики, -
поднимались чудесные пышные цветы, похожие на розы, и все это блистало,
обвитое золотою канителью... Чудесную эту "масленицу" устраивал старичок в
Зарядье, какой-то Иван Егорыч. Умер неведомый Егорыч - и "масленицы"
исчезли. Но живы они во мне. Теперь потускнели праздники, и люди как будто
охладели. А тогда... все и все были со мною связаны, и я был со всеми
связан, от нищего старичка на кухне, зашедшего на "убогий блин", до
незнакомой тройки, умчавшейся в темноту со звоном. И Бог на небе, за
звездами, с лаской глядел на всех: масленица, гуляйте! В этом широком слове
и теперь еще для меня жива яркая радость, перед грустью... - перед постом?
Крещение
Ни свет, ни заря, еще со свечкой ходят, а уже топятся в доме печи,
жарко трещат дрова, - трескучий мороз, должно быть. В сильный мороз
березовые дрова весело трещат, а когда разгорятся - начинают гудеть и петь.
Я сижу в кроватке и смотрю из-под одеяла, будто из теплой норки, как весело
полыхает печка, скачут и убегают тени и таращатся огненные маски - хитрая
лисья морда и румяная харя, которую не любит Горкин. Прошли Святки, и
рядиться в маски теперь грешно, а то может и прирасти, и не отдерешь вовеки.
Занавески отдернуты, чтобы отходили окна. Стекла совсем замерзли, стали
молочные, снег нарос, - можно соскребывать ноготком и есть. Грохаются дрова
в передней, все подваливают топить. Дворник радостно говорит - сипит: "во,
прихватило-то... не дыхнешь". Слышу - отец кричит, голос такой веселый:
"жарчей нажаривай, под тридцать градусов подкатило!" Всем весело, что такой
мороз. Входит Горкин, мягко ступает в валенках, и тоже весело говорит:
- Мо-роз нонче... крещенский самый. А ты чего поднялся ни свет, ни
заря... озяб, что ль? Ну, иди, погрейся.
Круг царя Соломона
Уехали в театр, а меня не взяли: горлышко болит, да и совсем не
интересно. Я поплакал, головой в подушку. Какое-то "Убийство Каверлея", -
должно быть, очень интересно, страшно. Потом погрыз орешков - ералаш:
американские, миндальные, грецкие, шпанские, каленые... Всегда на Святках
ералаш, на счастье. Каждому три горсти, - какие попадутся. Запустишь руку,
поерошишь, - американских бы побольше, грецких и миндальных! А горсть-то
маленькая, не захватишь, и все торопят: "ты не выбирай!" Всегда уж: кто
побольше - тому и счастье. В доме тихо, даже жутко слушать. В лампе огонек
привернут - Святки, а как будто будни. В зале елка, вяземские прянички
совсем внизу и бусинки из леденцов... можно бы обсосать немножко, не
заметят, - но там темно. Дни теперь такие... "Бродят они, как без причалу!"
Горкин знает из священных книг. Темным коридором надо, и зеркала там, в
зале...
Обед для разных
Второй день Рождества, и у нас делают обед - "для разных". Приказчик
Василь-Василич еще в Сочельник справляется, как прикажут насчет "разного
обеда":
- Летось они маленько пошумели, Подбитый Барин подрался с Полугарихой
про Иерусалим... да и Пискуна пришлось снегом оттирать. Вы рассерчали и не
велели больше их собирать. Только они все равно придут-с, от них не
отделаешься.
Рождество
Ты хочешь, милый мальчик, чтобы я рассказал тебе про наше Рождество.
Ну, что же... Не поймешь чего - подскажет сердце.
Как будто, я такой, как ты. Снежок ты знаешь? Здесь он - редко, выпадет
- и стаял. А у нас, повалит, - свету, бывало, не видать, дня на три! Все
завалит. На улицах - сугробы, все бело. На крышах, на заборах, на фонарях -
вот сколько снегу! С крыш свисает. Висит - и рухнет мягко, как мука. Ну, за
ворот засыплет. Дворники сгребают в кучи, свозят. А не сгребай - увязнешь.
Тихо у нас зимой, и глухо. Несутся санки, а не слышно. Только в мороз,
визжат полозья. Зато весной, услышишь первые колеса... - вот радость!..
Яблочный спас
Завтра - Преображение, а после завтра меня повезут куда-то к Храму
Христа Спасителя, в огромный розовый дом в саду, за чугунной решеткой,
держать экзамен в гимназию, и я учу и учу "Священную Историю" Афинского.
"Завтра" - это только так говорят, - а повезут годика через два-три, а
говорят "завтра" потому, что экзамен всегда бывает на другой день после
Спаса-Преображения.
среда, 13 февраля 2013 г.
Троицын день
На Вознесенье пекли у нас лесенки из теста - "Христовы лесенки" - и ели
их осторожно, перекрестясь. Кто лесенку сломает - в рай и не вознесется,
грехи тяжелые. Бывало, несешь лесенку со страхом, ссунешь на край стола и
кусаешь ступеньку за ступенькой. Горкин всегда уж спросит, не сломал ли я
лесенку, а то поговей Петровками. Так повелось с прабабушки Устиньи, из
старых книг. Горкин ей подпсалтырник сделал, с шишечками, точеный, и
послушал ее наставки; потому-то и знал порядки, даром, что сроду плотник. А
по субботам, с Пасхи до Покрова, пекли ватрушки. И дни забудешь, а как
услышишь запах печеного творогу, так и знаешь: суббота нынче.
Царица небесная
С Фоминой недели народу у нас все больше: подходят из деревни ездившие
погулять на Пасху, приходят рядиться новые. На кирпичах, на бревнах, на
настилке каретника, даже на крыше погреба и конуре Бушуя - народ и народ, с
мешками и полушубками вверх овчиной, с топориками, пилами, которые цепляют и
тонко звенят, как струнки. Всюду лежат вповалку, сидят, прихватив колени в
синеватых портах из пестряди: пьют прямо под колодцем, наставив рот;
расчесываются над лужей, жуют краюхи, кокают о бревно и обколупывают
легонько лазоревые и желтые яички, крашенные васильком и луком. У сараев, на
всем виду, стоят дюжие землекопы-меленковцы.
вторник, 12 февраля 2013 г.
Розговины
- Поздняя у нас нонче Пасха, со скворцами, - говорит мне Горкин, - как
раз с тобой подгадали для гостей. Слышь, как поклычивает?..
Мы сидим на дворе, на бревнах, и, подняв головы, смотрим на новенький
скворешник. Такой он высокий, светлый, из свеженьких дощечек, и такой яркий
день, так ударяет солнце, что я ничего не вижу, будто бы он растаял, -
только слепящий блеск. Я гляжу в кулачок и щурюсь. На высоком шесте, на
высоком хохле амбара, в мреющем блеске неба, сверкает домик, а в нем -
скворцы. Кажется мне чудесным: скворцы, живые! Скворцов я знаю, в клетке у
нас в столовой, от Солодовкина, - такой знаменитый птичник, - но эти
скворцы, на воле, кажутся мне другими. Не Горкин ли их сделал? Эти скворцы
чудесные.
Пасха
Пост уже на исходе, идет весна. Прошумели скворцы над садом, - слыхал
их кучер, - а на Сорок Мучеников прилетели и жаворонки. Каждое утро вижу я
их в столовой: глядят из сухарницы востроносые головки с изюминками в
глазках, а румяные крылышки заплетены на спинке. Жалко их есть, так они
хороши, и я начинаю с хвостика. Отпекли на Крестопоклонной маковые "кресты",
- и вот уж опять она, огромная лужа на дворе. Бывало, отец увидит, как
плаваю я по ней на двери, гоняюсь с палкой за утками, заморщится и крикнет:
- Косого сюда позвать!..
Благовещенье
А какой-то завтра денечек будет?.. Красный денечек будет - такой и на Пасху будет. Смотрю на небо - ни звездочки не видно. Мы идем от всенощной, и Горкин все напевает любимую молитвочку - ..."благодатная Мария, Господь с Тобо-ю...". Светло у меня на душе, покойно. Завтра праздник таков великий, что никто ничего не должен делать, а только радоваться, потому что если бы не было Благовещенья, никаких бы праздников не было Христовых, а как у турок. Завтра и поста нет: уже был "перелом поста - щука ходит без хвоста". Спрашиваю у Горкина: "а почему без хвоста?"
Постный рынок
Велено запрягать Кривую, едем па Постный Рынок. Кривую запрягают редко,
она уже на спокое, и ее очень уважают. Кучер Антипушка, которого тоже
уважают, и которой теперь - "только для хлебушка", рассказывал мне, как
уважают Кривую лошади: "ведешь мимо ее денника, всегда посуются-фыркнут!
поклончик скажут... а расшумятся если, она стукнет ногой - тише, мол! и все
и затихнут". Антип все знает. У него борода, как у святого, а на глазу
бельмо: смотрит все на кого-то, а никого не видно.
Мартовская капель
...кап... кап-кап... кап... кап-кап-кап...
Засыпая, все слышу я, как шуршит по железке за окошком, постукивает
сонно, мягко - это весеннее, обещающее - кап-кап... Это не скучный дождь,
как зарядит, бывало, на неделю: это веселая мартовская капель. Она вызывает
солнце. Теперь уж везде капель:
Под сосенкой - кап-кап...
Под елочкой - кап-кап...
Ефимоны
Я еду к ефимонам с Горкиным. Отец задержался дома, и Горкин будет за
старосту. Ключи от свечного ящика у него в кармане, и он все позванивает
ими: должно быть, ему приятно. Это первое мое стояние, и оттого мне немножко
страшно. То были службы, а теперь уж пойдут стояния. Горкин молчит и все
тяжело вздыхает, от грехов должно быть. Но какие же у него грехи? Он ведь
совсем святой-старенький и сухой, как и все святые. И еще плотник, а из
плотников много самых больших святых: и Сергий Преподобный был плотником, и
святой Иосиф. Это самое святое дело.
Чистый понедельник
Иван Шмелев. Лето Господне
Праздники - Радости - Скорби
Два чувства дивно близки нам -
В них обретает сердце пищу -
Любовь к родному пепелищу,
Любовь к отеческим гробам.
А.С.Пушкин
Наталье Николаевне и
Ивану Александровичу
Ильиным
посвящаю
Автор
Праздники
ВЕЛИКИЙ ПОСТ
ЧИСТЫЙ ПОНЕДЕЛЬНИК
Я просыпаюсь от резкого света в комнате: голый какой-то свет, холодный,
скучный. Да, сегодня Великий Пост. Розовые занавески, с охотниками и утками,
уже сняли, когда я спал, и оттого так голо и скучно в комнате. Сегодня у нас
Чистый Понедельник, и все у нас в доме чистят. Серенькая погода, оттепель.
Капает за окном - как плачет. Старый наш плотник - "филєнщик" Горкин, сказал
вчера, что масленица уйдет - заплачет. Вот и заплакала - кап... кап...
кап... Вот она! Я смотрю на растерзанные бумажные цветочки, назолоченый
пряник "масленицы" - игрушки, принесенной вчера из бань: нет ни медведиков,
ни горок, - пропала радость. И радостное что-то копошится в сердце: новое
все теперь, другое. Теперь уж "душа начнется", - Горкин вчера рассказывал, -
"душу готовить надо". Говеть, поститься, к Светлому Дню готовиться.
Пасха
Праздник Светлого Христова Воскресения, Пасха, – главное событие года для православных христиан и самый большой православный праздник. В ряду подвижных Господних праздников Воскресение занимает центральное место, а в ряду всех христианских праздников Воскресение Христово есть высочайший, радостнейший и торжественнейший праздников праздник и торжество торжеств.
Успение
Успение Пресвятой Богородицы – праздник, принадлежащий к числу двунадесятых, празднуется 28 августа по новому стилю (15 августа по старому). Он посвящен Успению – праведной кончине Святой Богородицы. Событие, окрашенное одновременно печалью об окончании жизненного пути Пресвятой Богородицы, и радостью о соединении Пречистой Божией Матери с Сыном Своим.
Преображение
19 августа по новому стилю (6 августа по старому) Русская Православная Церковь празднует Преображение Господне – одно из самых таинственных новозаветных событий.
Преображение Господне (полное название – Преображение Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа) – описанное в Евангелиях таинственное преображение, явление Божественного величия и славы Иисуса Христа перед тремя ближайшими учениками во время молитвы на горе; праздник христианской церкви (Преображение в русской народной традиции называется также Яблочный Спас или Второй Спас).
Троица
Троица – величайший христианский праздник,
празднуемый в 50-й день Пасхи в память сошествия Святого Духа на
апостолов и посвященный прославлению Святой Троицы.
Праздник Троицы называется Пятидесятницею потому, что сошествие Святого Духа на Апостолов совершилось в пятидесятый день по Воскресении Христовом. Праздник святой Троицы заключает в себе двойное торжество: и в славу Пресвятой Троицы, и в славу Пресвятого Духа, видимо сошедшего на Апостолов и запечатлевшего новый вечный завет Бога с человеками.
Вознесение Господне
Вознесение Господне – христианский праздник, отмечаемый в 40-й день по Пасхе в честь вознесения плоти Иисуса Христа на небо и обетования о Его втором пришествии. Как изъясняет Афанасий Великий, вознесение
Спасителя означает обожение Его человеческой природы, которая
становится невидимой для телесного ока. Праздник всегда приходится на
четверг.
Вход в Иерусалим
Вход в Иерусалим – шестое воскресенье Великого Поста
(за неделю до Пасхи, между Лазаревой субботой и Страстной седмицей) –
великий переходящий двунадесятый праздник, в который верующие вспоминают торжественный Вход Господень в Иерусалим на вольные страдания. Этот праздник также называется Вербным воскресеньем.
Благовещение
7 апреля по новому стилю (25 марта по старому) православные христиане отмечают Благовещение. Благовещение Пресвятой Богородицы – двунадесятый (один из 12 основных) церковный праздник установлен в память о том, как архангел Гавриил принес Деве Марии благую весть о грядущем рождении Иисуса Христа.
Сретение
Сретение – один из двунадесятых непереходящих праздников. Отмечается на сороковой день после Рождества Христова 15 февраля по новому стилю (2 февраля по старому). Славянское слово «сретение» означает «встречу».
Крещение
Крещение – праздник православной церкви, принадлежит к числу двунадесятых. Крещение Господне празднуется 19 января по новому стилю (6 января – по старому стилю).
В этот день вспоминается крещение Иисуса Христа Иоанном Предтечей в реке Иордан.
Рождество
Рождество Христово – один из главных христианских праздников, установленный в честь рождения по плоти Иисуса Христа от Девы Марии. Празднуется 7 января по новому стилю (25 декабря по старому).
понедельник, 11 февраля 2013 г.
Введение во храм
4 декабря по новому стилю (21 ноября по старому) – двунадесятый праздник Введение во Храм Пресвятой Владычицы нашей Богородицы и Приснодевы Марии.
Крестовоздвижение
27 сентября по новому стилю (14 сентября по новому) Православная Церковь празднует Крестовоздвижение. Полное название праздника – Всемирное Воздвижение Честного и Животворящего Креста Господня.
Цикл передач о христианских праздниках
Лето Господне. Цикл передач «Лето Господне»
– документальный фильм, включающий в себя 13 серий о важнейших
событиях, переживаемых православным христианским сообществом в дни
главных праздников церковного года. Круг этих праздников отчасти и составляет Лето Господне.
Критики о творчестве И. Шмелева
Язык Шмелева приковывает к себе внимание читателя с первых же фраз.
...Этот язык прост. Всегда народен. Часто простонароден. Так говорит или
народная русская толща, или вышедшая из народа интеллигенция, часто с
этими, то маленькими, то большими неправильностями и искаженьицами,
которые совсем непереводимы на другой язык, но которые по-русски так
плавно закруглены, так сочны и мягки, так «желанны» в народном
произношении.
К. Бальмонт "Лето Господне"
Мы умиленные читаем,
И праздник в праздник — хоровод,
Мы с декабрем, мы с мартом, с маем,
Мы обнимаем — Круглый Год.
И в каждом празднике — с тобою,
Храниmeль наших детских снов,
Душа с тоскою голубою,
К земле приникнувший Шмелев.
Каждое чувство твое, мой брат, —
Рвешься вперед, а глядишь назад,
Каждое чувство — гулкий набат.
Каждое чувство, родной наш друг, Травки собрались в зеленый круг,
В Севере нашем ты теплый Юг.
И праздник в праздник — хоровод,
Мы с декабрем, мы с мартом, с маем,
Мы обнимаем — Круглый Год.
И в каждом празднике — с тобою,
Храниmeль наших детских снов,
Душа с тоскою голубою,
К земле приникнувший Шмелев.
Каждое чувство твое, мой брат, —
Рвешься вперед, а глядишь назад,
Каждое чувство — гулкий набат.
Каждое чувство, родной наш друг, Травки собрались в зеленый круг,
В Севере нашем ты теплый Юг.
К. Бальмонт и И. Шмелев
"Поэт открыт душою
миру, а мир наш — солнечный, в нем вечно свершается праздник труда и
творчества, каждый миг создаётся солнечная пряжа, — и кто открыт миру,
тот, всматриваясь внимательно вокруг себя в бесчисленные жизни, в
несчетные сочетания линий и красок, всегда будет иметь в своём
распоряжении солнечные нити и сумеет соткать золотые и серебряные
ковры."
К. Д. Бальмонт
К. Бальмонт посвятил И. Шмелеву несколько своих статей.
Живая старина И. Шмелева
Переписка И. Шмелева и И. Ильина
Вышедшая недавно переписка двух, пожалуй, самых замечательных деятелей
русского зарубежья значительно расширяет не только наше представление об их
неповторимом душевном облике, об их интенсивной духовной жизни, но и о жизни
Русского зарубежья 20–30х годов прошлого столетия.[1]
Значительное внимание в переписке уделяется раздумьям об оставленной Родине и
о своем отношении к ней. "Сколько ведь мерзостей, — пишет Шмелев Ильину в 1933
году, — старались находить в русской жизни враги и друзья даже, и писатели иные,
русские, за что получали благоволение и поощрение от "князя тьмы", что я в
должное себе поставил порыться в сердце, вспомнить себя и объяснить, откуда же
во мне тоска по родному, вздохи и слезы порой откуда же... — не от мерзостей же,
не от дикости, не от "темного царства" [Т. 1, С. 359]. И смысл своей
литературной деятельности, как и творческой деятельности своего друга, Шмелев
видит в том, чтобы искать, воссоздавать подлинную, "пропущенную", прогляденную
нами Россию! [И зачем "литература в изгнании"? (Курсив Шмелева — Ю.С.) Как
посмел?! Мы ушли добровольно, мы выбирали" [Т. 1, С. 389].
И. Ильин об И. Шмелеве
ШМЕЛЕВ Иван Сергеевич (21.09[3.10].1873—24.06.1950), писатель,
православный мыслитель. Родился в Москве в Замоскворечье в семье подрядчика,
сохранившей традиции патриархального уклада и православного благочестия.
В 1895 совершил свадебное путешествие на Валаам, заехал в Троице-Сергиеву
лавру, где получил благословение старца Варнавы Гефсиманского, который
предсказал ему: «Превознесешься своим талантом».
Биография И. С. Шмелева
ШМЕЛЕВ Иван Сергеевич (21.09[3.10].1873—24.06.1950), писатель. Родился и
вырос в Москве в Замоскворечье, в семье подрядчика по строительным работам.
В доме сохранялись традиции православного благочестия, патриархальный уклад.
Детство Шмелева прошло в тесном общении с мастеровыми, что позволило ему
хорошо узнать и полюбить народную, трудовую Россию.
Подписаться на:
Сообщения (Atom)